Connect2Us hace que los prejuicios sean negociables.\nCuando se trata de encuentros entre personas de distintos or\u00edgenes culturales, en muchos casos es crucial tener en cuenta la influencia del racismo institucional.\nEste sistema hace que las personas blancas, de forma consciente y expl\u00edcitamente racista o no, interioricen todo tipo de prejuicios contra las personas de color desde una edad muy temprana.\nCorresponde a las personas blancas esforzarse durante toda su vida por desmantelar estos prejuicios, s\u00f3lo as\u00ed podremos garantizar en \u00faltima instancia que las personas de color dejen de estar oprimidas sist\u00e9micamente, ni en el mercado laboral, ni en la escuela, ni en los medios de comunicaci\u00f3n, ni en las tiendas ni en las calles.\nUn paso importante en este sentido es reconocer que, en la sociedad holandesa, todos hemos adoptado ciertas mentalidades racistas.\nEsto no significa que todos seamos racistas mezquinos, sino simplemente que hemos crecido en una sociedad racista. <\/p>\n\n
As\u00ed pues, en un encuentro entre una mujer que acaba de emigrar de Surinam y un hombre blanco nacido y criado en Holanda, no s\u00f3lo entran en juego las diferentes dimensiones de la cultura holandesa y surinamesa.\nInevitablemente, la historia secular de racismo contra los negros tambi\u00e9n afecta de alg\u00fan modo a su interacci\u00f3n.\nCuando el hombre blanco llama a la mujer surinamesa gritona y prepotente, por ejemplo, no s\u00f3lo est\u00e1 diciendo algo sobre la naturaleza percibida de los surinameses, sino tambi\u00e9n recordando un peligroso estereotipo sobre las mujeres negras que se ha reproducido durante siglos y deshumaniza a las mujeres negras. <\/p>\n\n
No se trata de los prejuicios en general.\nNo puedes comparar sin m\u00e1s el racismo interiorizado con, por ejemplo, los prejuicios que afectan a la interacci\u00f3n entre un hombre blanco polaco y una mujer blanca alemana.\nNi siquiera si la mujer blanca alemana dice: \u00abTodos los polacos son vagos y por eso no conseguir\u00e1s este trabajo\u00bb. Para entender por qu\u00e9 las interacciones entre personas blancas y personas de color en este sentido no son comparables a las interacciones entre s\u00f3lo personas blancas, es \u00fatil examinar la diferencia entre prejuicio, discriminaci\u00f3n y racismo. <\/p>\n\n
Un prejuicio es un juicio que hacemos sobre alguien bas\u00e1ndonos en el grupo social al que pertenece esa persona.\nUn prejuicio puede consistir en sentimientos, pensamientos, citar estereotipos y generalizaciones.\nTodo ser humano tiene prejuicios.\nLa discriminaci\u00f3n es una acci\u00f3n basada en estos prejuicios.\nPiensa en ignorar a alguien, excluirlo, amenazarlo, ridiculizarlo y ejercer violencia contra \u00e9l.\nSi sentimos odio a causa de un prejuicio, podemos expresarlo con un comportamiento discriminatorio.\nLa discriminaci\u00f3n puede ser muy evidente o sutil.\nTodos discriminamos, consciente o inconscientemente, a veces, como consecuencia de los prejuicios (conscientes e inconscientes) que tenemos sobre otras personas.\nCuando los prejuicios de un grupo est\u00e1n respaldados por la autoridad legal y el control institucional, se convierte en racismo: un sistema que funciona independientemente de las intenciones de los individuos y se mantiene autom\u00e1ticamente.\nEl racismo muestra una estructura, no un acontecimiento aislado.\nPor eso no existe el \u00abracismo inverso\u00bb, es decir, el racismo de las personas de color hacia las personas blancas.\nEs cierto que pueden producirse momentos aislados de discriminaci\u00f3n contra las personas blancas, pero esta discriminaci\u00f3n no forma parte de un sistema m\u00e1s amplio que oprime a las personas blancas y hace que, por ejemplo, tengan menos probabilidades de ser contratadas para un puesto de trabajo y de ser sistem\u00e1ticamente infravaloradas en la escuela.\nEl impacto de la discriminaci\u00f3n contra las personas blancas es temporal y contextual, y no est\u00e1 vinculado al poder social e institucional. <\/p>\n\n
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